第七十九章、招魂术
大过年的,不去看望师父肯定说不过去,给师父带点什么呢?师父和二师兄都是出家人,生活淡泊,没什么欲求,金银财物对他们就没用。空月真不知道给他们带什么,想来想去,就把人带去得了。
山里的小庙,完全没有过春节的气氛,依然只有师父和二师兄在,间或有香客上山来朝拜,供养一些米、面、蔬菜,靠这些供养,师父和师兄已经完全足够。
空月正月初八晚上来到小庙,住宿一晚,第二天一早,吃过早餐后来拜见师父。老和尚和二师兄还是老样子,没有任何变化。老和尚静静盘坐在床榻上,慈祥地看着空月。
空月首先向老和尚顶了三个礼,之后跪坐在地上,老和尚轻声说:“你身上又一股血腥气!”
空月低头回答:“弟子受命护送官银去北京,中途遭遇黑龙会和官兵,企图抢劫银两,被我大杀了一通,已经身负上百条人命。”
老和尚淡然说道:“解决问题并不一定要靠杀戮。”
空月抬头说道:“如果我有师父这样的盖世神功,自然不用杀人,靠意念释放也能把事情办妥!”
对于空月的狡辩,老和尚一点不生气,说道:“全天下都已经充满血腥气,江南这一片也好不了几年了!你是还得大力提高修为。”
空月在修炼一途也算精进,但他毕竟有俗务在身,还有女人纠缠,没法像师父和二师兄一样,专心致志。不能完全专注于修炼,进展必定会受到影响,不过像他一样,才十八岁就能达到目前这个境界,整个世上恐怕也难以找出几个。
但是乱世不会等人,乱世就是丛林社会,弱肉强食,强者生存。空月不仅仅是要确保自己能生存,更要保护一批人生存,修为越高越能保护更多的人。
空月说:“要不,我就呆在师父身边专心修行吧!”
以空月的资质,如果像二师兄智悲一样呆在师父身边,制心一处修炼,很快就能追上两个师兄,但是,这可能吗?
老和尚淡淡一笑,摇一摇头:“你尘缘未了,不出几天,就会有大事找上你!”
空月一惊,问:“什么事?好事还是坏事?”
老和尚高深莫测地笑笑说:“到时候自然知晓,不好也不坏!”
空月想起滁王曾经说过想来拜见师父的话,问老和尚:“南京的朱氏嫡亲王滁王想来拜访恩师,弟子可否带他前来?”
老和尚摇了摇头:“争权夺利之辈,毫无远见,不见也罢!”
空月心里又一惊,老和尚并未见过滁王,自己也没有详细讲述,他怎能就如此肯定!但既然师父不愿见,那便是无缘。
空月告别老和尚后,立刻回到自己房间打坐,这里是修炼的最好场所。他迅速进入禅定状态,灵魂出体,或近或远漫游,灵魂能看见很多肉眼看不见的东西,和天眼的视觉类似。
空月这一座一直坐到下午,中午也没人叫他吃饭。下午起座,在庙里溜达,智悲师兄来找他:“师父叫你!”
空月马上跑步来到老和尚房间,师父老和尚已经起身下地,站在房中,他对空月说:“你随我来!”
老和尚把空月带到小庙旁边一个空旷的山坡上,从挎包里拿出一个小铜碗,在里面装入七粒米,用水壶倒入半碗清水,对空月说:“我施法布施饿鬼,你打坐,开启天眼观看。”
空月依言盘坐在山坡上,开启神目,往山坡下观看。
随着老和尚念诵咒语施法,突然间漫山遍野出现数不清数量,不下数万计的饿鬼,全都是大肚子,细手细脚细颈,步履蹒跚,面色苍白,头发蓬乱,饥渴难耐的形象。
而老和尚手里的米和水,瞬间变成了数万份,每一份都是满满一大碗,每个饿鬼都得到一碗,端在手里,大口享用。
饿鬼享用完饭食,躬身向老和尚致谢,有的还跪倒在地拜谢。看到它们吃饱喝足后的满足及感恩之态,空月心里对师父再生崇拜之情,能令如此多饱受饥饿折磨的生命得到饱足,这是多大的悲心与功德!
饿鬼散去后,空月关闭神目,睁开眼睛,问老和尚:“师父,怎么会有这么多饿鬼?你每天都喂它们吗?”
老和尚笑笑,说道:“今天还不算很多,最多的时候,比这个十倍都不止。”
空月伸一下舌头,说道:“师父真是法力无边,太伟大了!”每天喂养几万甚至几十万饿鬼,那是多高的修为才能办到!想想自己,就仅仅是喂袁妃和大乔小乔几个女人,都嫌累。
老和尚说:“世间的生命共有六道,天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,互相轮回,天道、人道和阿修罗道叫善道,畜生道、饿鬼道和地狱道叫恶道,恶道众生最为可怜!”
“转生到哪一道,关键是看自己造下的善业和恶业,造恶业多就去恶道,造善业多就去善道,这是很公平的,佛门叫因果。”
“恶道众生可怜,却也是自作自受,布施它们只是出于悲心,愿它们离苦而得乐。”
空月问:“师父,在六道轮回中流转的就是灵魂吧?”
老和尚回答道:“灵魂在佛门叫神识,在道门叫元神,都是一个东西,它随业流转,不断变化身份和形象,但永远不会消失。”
空月再问:“我现在已经可以控制灵魂自由出入身体,可以自由四处行动,是否也能自由选择投生于哪一道呢?”
老和尚说:“理论上是如此。神识出体后,时间不能太久,就像一个人,不能一直在路上行走,总得有个安身歇脚处,身体就是灵魂的安身处。灵魂的力量强大了,就可以自主选择安身之处。灵魂的力量强大到一定境界,就可以超越于六道轮回之外,不再受死亡的威胁。”
空月心生神往,叹息道:“那地狱的阎罗王也拿这样的人没有办法了!谢谢师父!师父总是能给我全新的认知!”
老和尚仰望天空,隔了一阵后说道:“佛门和道门有一种‘招魂术’,能将死者的灵魂招引过来,只要开启天眼,便可与其沟通交流。这个方法你最好掌握,很有用!”
空月躬身行礼:“谢谢师父!弟子愿学。”艺多不压身,空月当然很明白这个道理。
老和尚说:“但这只能是针对死亡不久的人,死亡时间久了,灵魂可能就已经转世投胎了。”
老和尚再次在小铜碗中放入七粒米,倒入半碗水,然后来到一株小树前,对空月说:“开启天眼观看!”
空月依言再次展开神目,观察老和尚一举一动。老和尚开始念诵咒语,随着念诵,一个半透明的影子飘过来,停在小树上。
空月仔细观看,影子的形象是个五六十岁的老年男子,光色灰暗,男子对着老和尚施礼,老和尚为他诵经做超度。
随着老和尚的超度,影子的光色越来越明亮,也越来越清晰,脸上还浮上了笑容。
最后,老和尚用一道金光送男子离去。
男子的灵魂离开后,老和尚给空月解释:“这是个今天中午才死去的亡魂,本师已经把他超度,托生去一个安全的地方。”
乱世之中,能生在安全之地就是最大的福气。
空月问道:“上次送来的那条蛇,师父将它超度到哪里去了?”
老和尚说:“也超度去了一个安全之地,且托生在一个大富人家,以后与你之间,还会有一段因缘。”
随即老和尚详细教授了空月“招魂法”的施用方法,主要是要掌握几个咒语和观想方法,空月全部一一牢记在心。
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山里的小庙,完全没有过春节的气氛,依然只有师父和二师兄在,间或有香客上山来朝拜,供养一些米、面、蔬菜,靠这些供养,师父和师兄已经完全足够。
空月正月初八晚上来到小庙,住宿一晚,第二天一早,吃过早餐后来拜见师父。老和尚和二师兄还是老样子,没有任何变化。老和尚静静盘坐在床榻上,慈祥地看着空月。
空月首先向老和尚顶了三个礼,之后跪坐在地上,老和尚轻声说:“你身上又一股血腥气!”
空月低头回答:“弟子受命护送官银去北京,中途遭遇黑龙会和官兵,企图抢劫银两,被我大杀了一通,已经身负上百条人命。”
老和尚淡然说道:“解决问题并不一定要靠杀戮。”
空月抬头说道:“如果我有师父这样的盖世神功,自然不用杀人,靠意念释放也能把事情办妥!”
对于空月的狡辩,老和尚一点不生气,说道:“全天下都已经充满血腥气,江南这一片也好不了几年了!你是还得大力提高修为。”
空月在修炼一途也算精进,但他毕竟有俗务在身,还有女人纠缠,没法像师父和二师兄一样,专心致志。不能完全专注于修炼,进展必定会受到影响,不过像他一样,才十八岁就能达到目前这个境界,整个世上恐怕也难以找出几个。
但是乱世不会等人,乱世就是丛林社会,弱肉强食,强者生存。空月不仅仅是要确保自己能生存,更要保护一批人生存,修为越高越能保护更多的人。
空月说:“要不,我就呆在师父身边专心修行吧!”
以空月的资质,如果像二师兄智悲一样呆在师父身边,制心一处修炼,很快就能追上两个师兄,但是,这可能吗?
老和尚淡淡一笑,摇一摇头:“你尘缘未了,不出几天,就会有大事找上你!”
空月一惊,问:“什么事?好事还是坏事?”
老和尚高深莫测地笑笑说:“到时候自然知晓,不好也不坏!”
空月想起滁王曾经说过想来拜见师父的话,问老和尚:“南京的朱氏嫡亲王滁王想来拜访恩师,弟子可否带他前来?”
老和尚摇了摇头:“争权夺利之辈,毫无远见,不见也罢!”
空月心里又一惊,老和尚并未见过滁王,自己也没有详细讲述,他怎能就如此肯定!但既然师父不愿见,那便是无缘。
空月告别老和尚后,立刻回到自己房间打坐,这里是修炼的最好场所。他迅速进入禅定状态,灵魂出体,或近或远漫游,灵魂能看见很多肉眼看不见的东西,和天眼的视觉类似。
空月这一座一直坐到下午,中午也没人叫他吃饭。下午起座,在庙里溜达,智悲师兄来找他:“师父叫你!”
空月马上跑步来到老和尚房间,师父老和尚已经起身下地,站在房中,他对空月说:“你随我来!”
老和尚把空月带到小庙旁边一个空旷的山坡上,从挎包里拿出一个小铜碗,在里面装入七粒米,用水壶倒入半碗清水,对空月说:“我施法布施饿鬼,你打坐,开启天眼观看。”
空月依言盘坐在山坡上,开启神目,往山坡下观看。
随着老和尚念诵咒语施法,突然间漫山遍野出现数不清数量,不下数万计的饿鬼,全都是大肚子,细手细脚细颈,步履蹒跚,面色苍白,头发蓬乱,饥渴难耐的形象。
而老和尚手里的米和水,瞬间变成了数万份,每一份都是满满一大碗,每个饿鬼都得到一碗,端在手里,大口享用。
饿鬼享用完饭食,躬身向老和尚致谢,有的还跪倒在地拜谢。看到它们吃饱喝足后的满足及感恩之态,空月心里对师父再生崇拜之情,能令如此多饱受饥饿折磨的生命得到饱足,这是多大的悲心与功德!
饿鬼散去后,空月关闭神目,睁开眼睛,问老和尚:“师父,怎么会有这么多饿鬼?你每天都喂它们吗?”
老和尚笑笑,说道:“今天还不算很多,最多的时候,比这个十倍都不止。”
空月伸一下舌头,说道:“师父真是法力无边,太伟大了!”每天喂养几万甚至几十万饿鬼,那是多高的修为才能办到!想想自己,就仅仅是喂袁妃和大乔小乔几个女人,都嫌累。
老和尚说:“世间的生命共有六道,天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,互相轮回,天道、人道和阿修罗道叫善道,畜生道、饿鬼道和地狱道叫恶道,恶道众生最为可怜!”
“转生到哪一道,关键是看自己造下的善业和恶业,造恶业多就去恶道,造善业多就去善道,这是很公平的,佛门叫因果。”
“恶道众生可怜,却也是自作自受,布施它们只是出于悲心,愿它们离苦而得乐。”
空月问:“师父,在六道轮回中流转的就是灵魂吧?”
老和尚回答道:“灵魂在佛门叫神识,在道门叫元神,都是一个东西,它随业流转,不断变化身份和形象,但永远不会消失。”
空月再问:“我现在已经可以控制灵魂自由出入身体,可以自由四处行动,是否也能自由选择投生于哪一道呢?”
老和尚说:“理论上是如此。神识出体后,时间不能太久,就像一个人,不能一直在路上行走,总得有个安身歇脚处,身体就是灵魂的安身处。灵魂的力量强大了,就可以自主选择安身之处。灵魂的力量强大到一定境界,就可以超越于六道轮回之外,不再受死亡的威胁。”
空月心生神往,叹息道:“那地狱的阎罗王也拿这样的人没有办法了!谢谢师父!师父总是能给我全新的认知!”
老和尚仰望天空,隔了一阵后说道:“佛门和道门有一种‘招魂术’,能将死者的灵魂招引过来,只要开启天眼,便可与其沟通交流。这个方法你最好掌握,很有用!”
空月躬身行礼:“谢谢师父!弟子愿学。”艺多不压身,空月当然很明白这个道理。
老和尚说:“但这只能是针对死亡不久的人,死亡时间久了,灵魂可能就已经转世投胎了。”
老和尚再次在小铜碗中放入七粒米,倒入半碗水,然后来到一株小树前,对空月说:“开启天眼观看!”
空月依言再次展开神目,观察老和尚一举一动。老和尚开始念诵咒语,随着念诵,一个半透明的影子飘过来,停在小树上。
空月仔细观看,影子的形象是个五六十岁的老年男子,光色灰暗,男子对着老和尚施礼,老和尚为他诵经做超度。
随着老和尚的超度,影子的光色越来越明亮,也越来越清晰,脸上还浮上了笑容。
最后,老和尚用一道金光送男子离去。
男子的灵魂离开后,老和尚给空月解释:“这是个今天中午才死去的亡魂,本师已经把他超度,托生去一个安全的地方。”
乱世之中,能生在安全之地就是最大的福气。
空月问道:“上次送来的那条蛇,师父将它超度到哪里去了?”
老和尚说:“也超度去了一个安全之地,且托生在一个大富人家,以后与你之间,还会有一段因缘。”
随即老和尚详细教授了空月“招魂法”的施用方法,主要是要掌握几个咒语和观想方法,空月全部一一牢记在心。
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